广告创意文化 知到智慧树答案2024 z39640

绪论 单元测试

1、 “消费意识形态”必须改头换面为深入浅出的人类学,以“神话”的形式定义和传播。( )

A:对
B:错
答案: 对

2、 按照罗兰·巴特的“神话学”理论,所有的工业品都具有神奇的人文品质,广告属于“现代神话”的范畴。( )

A:对
B:错
答案: 对

3、 詹姆斯·特威切尔教授认为,广告文化的精神实质是“广告崇拜”,广告就是进行中的( )。

A:“历史人类学”
B:“文化人类学”
C:“社会人类学”
D:“社会文化学”
答案: “文化人类学”

4、 王尔德说,在每一个世纪,服装都是极为重要的有关风度、风俗以及( )的符号。

A:生活方式
B:生活日常
C:社会文化
D:社会生活
答案: 生活方式

5、 约翰·伯格在《观看之道》中认为,广告主要不是作用于幻想而是作用于现实。( )

A:对
B:错
答案: 错

第一章 单元测试

1、 杰姆逊指出,后现代文化的一个突出特征就是( )取代语言成为文化转型的典型标志。

A:视觉
B:表情
C:形象
D:行为
答案: 形象

2、 现代的广告,特点是影像传播模式跃居主导地位,而广告重点从商品转移到形象正是( )的本质所在。

A:符号化广告传播
B:社会化广告传播
C:媒介化广告传播
D:品牌化广告传播
答案: 符号化广告传播

3、 弗洛伊德将梦中的合成构成物简化为( )。

A:多元的表现方式
B:复合的表现方式
C:单纯的表现方式
D:复杂的表现方式
答案: 单纯的表现方式
复杂的表现方式

4、 在布勒东看来,超现实主义所要做的,就是通过破坏存在的平庸面貌,让精神超出自己习以为常的视野,使其在意外面前感到错愕,这样,它就能使精神隐约瞥见另外一个现实,即超现实。( )

A:对
B:错
答案: 对

5、 广告的大量出现至少有两个条件,即( )。

A:经济繁荣发展
B:市场竞争
C:大众传播媒介的出现
D:社会文化丰富
答案: 市场竞争
大众传播媒介的出现

第二章 单元测试

1、 用流行的观点来看,恋物癖经常涉及一种心理关系或是一种自我经验,但是在创意上,恋物癖可能更多地是被看做一种( )。

A:社会象征
B:群体选择
C:文化话语
D:生活倾向
答案: 文化话语

2、 在法兰克福学派等的批判哲学中,最重要的一个检查能力是:人不可以物化,而女性消费的“自我取悦”往往被视为“虚假需要”的极致。( )

A:对
B:错
答案: 对

3、 在后现代主义的框架中,( )都可以在审美谱系中占位。界限消解了,边缘即是中心。

A:商品
B:消费
C:广告
D:设计
答案: 商品
消费
广告
设计

4、 “博报堂生活综合研究所”的研究主题是生活,认为研究对象不应该是“消费者”,而应该是( )。

A:“生产者”
B:“收视者”
C:“劳动者”
D:“生活者”
答案: “生活者”

5、 广告让生活( ),原本千姿百态的多样性生活被采摘成经典标本,影响并制约购买的族群。

A:仪式化
B:模式化
C:场景化
D:情境化
答案: 仪式化
模式化
场景化

第三章 单元测试

1、 科普托夫说商品化的扩展采取了两种方法:第一,对于每一物品而言,是使它可以和越来越多的其他物品进行交换;第二,就整个系统而言,是使越来越多的不同物品可以更广泛地交换。( )

A:对
B:错
答案: 对

2、 凡勃伦指出,( )是区分上层社会和平民的重要标志,聚敛财富不是最关键的,关键在于对待财富的方式。

A:炫耀性消费
B:奢侈性消费
C:文化性消费
D:浪费性消费
答案: 炫耀性消费

3、 在广告的叙事时间中,过去被理想化,未来则转变成鼓舞人心的理想。“当下”变成了前往较不平庸的时间之十字路口,并且与日常存在令人不满意的事实分离。( )

A:对
B:错
答案: 对

4、 仿效英美烟草的营销方式,南洋烟草和华成烟草公司等民族企业也开始积极利用印刷媒体展开广告战,其中最为成功的本土烟草品牌是( )。

A:“仙女牌”香烟
B:“美丽牌”香烟
C:“大前门”香烟
D:“三猫牌”香烟
答案: “美丽牌”香烟

5、 广告话语的最大特征是它的双重性——既肯定又超越既定文化秩序——这决定了它在与消费者发生关系时,必须既把消费者看成是无名的“大众”,又同时把消费者视为单数的个体。( )

A:对
B:错
答案: 对


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