《道德经》与管理智慧 知到智慧树答案2024 z9158

，无期末 “人事有代谢，往来成古今”下方是付费阅读内容：本平台商品均为虚拟商品，无法用作二次销售，不支持退换货，请在购买前确认您需要购买的资料准确无误后再购买，望知悉！[]post_id=”″show_buy_btn=”true”]下方为已购买的内容：第三章单元测试 “人事有代谢，往来成古今”第二章单元测试 “人大”的基础 “使命”与“价值观”三个概念中，“愿景”是最抽象的，接近于无 “创新”的叙述，不正确的是（） “色不异空，空不异色，色即是空，空即是色” “道”—“法”—“术”—器” “道”是中华文化非常重要的三个主体 “飘风不终朝”第五章单元测试 “鲶鱼效应”与“孰能浊以止，静之徐清”表达意思相近 《智慧树》测试答案(精选8篇) 《道德经》与管理智慧 智慧树章节测试答案 《道德经》与管理智慧 智慧树答案 《道德经》与管理智慧 智慧树网课答案 《道德经》与管理智慧 知到智慧树答案 《道德经》与管理智慧 知到智慧树答案2023 z9158 《道德经》与管理智慧 知到答案 《道德经》就是在讲“道德” 2021知到智慧树题库及答案三篇合集 A“圣人后其身而身先，外其身而身存”B“道可道，非常道”C“人事有代谢，往来成古今”D“上善若水” A“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”B“色不异空，空不异色，色即是空，空即是色”C“道可道，非常道”D“美之为美，善之为善” A“有无相生”B“人事有代谢，往来成古今”C“道可道，非常道”D“是以圣人处无为之事，行不言之教” A“术”—“法”—“道”—器”B“道”—“法”—“术”—器”C“法”—“道”—“术”—器”D“道”—“术”—“法”—器” A“致虚极，守静笃”B“飘风不终朝”C“曲则全”D“赠人玫瑰，手有余香” A“道非”指我们不支持不赞同的B“道可”指我们支持赞同的C“常道”指世间的事物，都存在阴 A“鲶鱼效应”与“孰能浊以止，静之徐清”表达意思相近B要使一个物体能够处于持续发展状态，应该不断地去动它C“鲶鱼效应”与“孰能安以久，动之徐生”表达意思相近D要想让浑浊的水变清澈，应该把它停下来，不要摇晃它 A一旦实现了目标，就要终止意志B要知时知量地追求权势与财富C做事要有分寸，适可而止D有聪慧而不知谦虚涵容，有权势而不知肥进退让，有财富而不知适可而止 A不敢为天下先B自知而不自见C民不畏威，则大威至D信言不美，美言不信 A不敢进寸而退尺B天网恢恢，疏而不失C知我者希，则我者贵D民不畏威，则大威至 A不置可否，可有可无B将信将疑，考虑要不要去实行C不屑一顾，哈哈大笑D立即勤奋 A世上有道者居多B世上普通人与有道者一样多C有道者跟普通人没有差别D世上普通人居多 A做人追求的应是一种不足的 A其余各项均是B自然万物的奥妙C个体的奥妙D宇宙的奥妙 A创新是创业的前提B创业是创新的基础C创业是创新的IPOD创业能够实现创新 A和于阴阳，调于四时B提携天地，把握因缘C处天地之和，从八风之理D辨列星辰，逆从阴阳，分别四时 A和大怨必有余怨B弱之胜强，柔之胜刚C民不畏威，则大威至D木秀于林，风必摧之 A善建者不拔，善抱者不脱B善言者无瑕谪C以无事取天下D水深则流缓，人贵则语迟 A对B错 A将欲废之，必固兴之B将欲弱之，必固强之C将欲取之，必先予之D将欲歙之，必固张之 A慎独则心泰B不知知，病也C知我者希，则我者贵D善为士者不武，善战者不怒 A把握了时代的旋律B与国家弘扬主旋律思想一致C体现了爱国主义与世界人民大团结的精神D运气 A指做事时要心无杂念，全神贯注B使心灵保持虚和静的至极笃定状态，不受外界影响C内心空虚，毫无才学D类似于佛家的禅定 A治大国若烹小鲜B以无事取天下C善言者无瑕谪D万物负阴而抱阳 A独揽全部工作B将工作不加区分地平均分配给员工C结合员工自身长处，分配组织任务D完全依照主观判断给员工分配工作 A独立不改，周行而不殆B大曰逝，逝曰远，远曰反C有物混成，先天地生D故道大，天大，地大，王亦大 A用“道”来治理，遵循规律，那些装神弄鬼的人就不灵了B公司所制定的制度，必须是符合规则的C公司所制定的制度，如果是好的，就不要太经常变动D其余各项均是 A立即勤奋 A至柔驰骋至坚B强梁者不得其死C高以下为基，贵以贱为本D大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野 A行为层B制度层C精神层D物质层 A要在恰当的时机选择组织进入或退出的市场战略B在制定组织目标时要综合考虑企业内外部环境C要在恰当的时机对员工进行奖惩D在制定组织目标时盲目自大，仅仅依据个人猜想 A要学习黄金的精神，第一它是珍贵的，第二，它是可分割的B价值是无法衡量的C价格一定围绕价值上下波动D可以通过活到老学到老的方式使自己保值 A言出必行，恪守信用B在组织出现问题时推脱责任C为下属制定难以实现的目标D以恶劣态度对待下属 A错B对 A长辈B长者C长官D身材高大的人 万物负阴而抱阳 不屑一顾，哈哈大笑 不敢为天下先[/]完整 不敢进寸而退尺 与人和谐 与社会和谐及与自然和谐等五和 与组织和谐 世上普通人居多 价值是无法衡量的第四章单元测试 做人追求的应是一种不足的 其余各项均是 其余各项均是第八章单元测试 内心空虚，毫无才学 创业是创新的基础 努力地去践行 努力地去践行B不屑一顾，哈哈大笑C不置可否，可有可无D将信将疑，考虑要不要去实行 升值 单元测试答案 - 智慧树答案大全 听见，实际存在的一种道德状态 善为士者不武，善战者不怒 在制定组织目标时盲目自大，仅仅依据个人猜想 地大 均为章节测试 大家都认可的规律 大曰逝，逝曰远，远曰反 大隐隐于朝，中隐隐于市，小隐隐于野第七章单元测试 夫唯弗居，是以不去”内涵相近的是（） 宇宙的大问题 对 将欲取之，必先予之第六章单元测试 提携天地，把握因缘 无畏布施，一个人多做对社会有益的事情，社会也会给你回报 智慧树知到章节测试答案 智慧树知到答案合集 智慧树答案 智慧树答案 - 知到网课答案 智慧树答案APP 智慧树答案全套免费 智慧树答案公众号免费 智慧树答案大全 - 知到智慧树题库 智慧树答案知到答案-网课答案题库大全 智慧树答案题库 智慧树见面课答案 最新知到智慧树 最新知到智慧树 答案大全 最新知到智慧树答案大全 最新知到网课 劳动教育 智慧树章节测试考试答案 有缺的状态 有缺的状态B做人要随大流，跟随别人的脚步C做人要追求别人都在追求的D很多人都在追求的东西一定是好的 有聪慧而不知谦虚涵容，有权势而不知肥进退让，有财富而不知适可而止 根据课程内容，“上善若水”指最高境界的善行，就像水的品性一样，泽被万物而不争名利 根据课程内容，“上士闻道”，一般会（） 根据课程内容，“下士闻道”，一般会（） 根据课程内容，“不争之德”中的“不争”就是指凡事忍让，不争不抢 根据课程内容，“不敢进寸而退尺”主要体现的是畏难 根据课程内容，“不畏死”之人才可“寄天下” 根据课程内容，“与善仁”启示人们在与人合作过程中要能“吃亏”，适当 根据课程内容，“事善能”给管理者的管理建议是（） 根据课程内容，“人之所畏，不可不畏”指人们应遵循正确的 根据课程内容，“以无事取天下”意思是只要管理者清净无为，“民心”就会必然归附 根据课程内容，“以铜为镜，可以正衣冠；以史为镜，可以知兴替；以人为镜，可以知得失”强调看一个人有没有得失，可以通过别人来观察自己，并学会以历史的发展规律来看现在的状态 根据课程内容，“信言不美，美言不信”指的是可信的话听起来往往不舒服，听起来舒服的话往往不可信 根据课程内容，“儒” 根据课程内容，“动善时”给管理者的管理建议不包括（） 根据课程内容，“唯之与阿”中“唯”一般指长辈对晚辈，“阿”一般指晚辈对长辈 根据课程内容，“善为道者”通常微妙通达 根据课程内容，“善人”可以理解为优秀的 根据课程内容，“善建者不拔，善抱者不脱”可理解为既要善于创建公司，又要善于守住公司 根据课程内容，“圣人常善救人”中的“救人”可理解为公司管理者能够让员工在合适的职位上发挥其价值 根据课程内容，“多藏必厚亡”可理解为收藏越多，顶多死时陪葬品越多，俗世财物最终是带不走的 根据课程内容，“天地人”中的“天”可理解为一个时代，且每个时代有每个时代所要遵循的规律 根据课程内容，“德”是“道”的一种体现 根据课程内容，“德”是“道”的一种外在表现 根据课程内容，“心善渊”启示领导者不要嫉妒下属的才华与知识，而要善加利用，努力实现组织目标 根据课程内容，“执古之道”指可以清晰地看到 根据课程内容，“揣而锐之，不可长保”给人们的启示不包括（） 根据课程内容，“无名，天地之始；有名，万物之母”强调了意念的重要性 根据课程内容，“木秀于林，风必摧之；土堆于岸，流必湍之；人优于众，众必非之”是天道“损有余而补不足”的典型体现 根据课程内容，“民主”可以破解“其兴也勃焉，其亡也忽焉”的朝代更替历史周期律 根据课程内容，“水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道”指水帮助万物，但是从来都不争，拥有包容万物的胸怀 根据课程内容，“求仁得仁”指的是即使追求做仁义的事情，最后也不会有好的回报 根据课程内容，“治大国若烹小鲜”强调治理国家类似于“蒸小鱼”，多搅易烂 根据课程内容，“知者不言，言者不知”强调寡言少语，否则言多必失 根据课程内容，“自知”比“知人”容易 根据课程内容，“自知而不自见”强调要对自己的优缺点有清晰认识，不要过分展现自己，以高高在上的姿态示人 根据课程内容，“言善信”给管理者的管理建议是（） 根据课程内容，“豫兮”与“犹兮若畏四邻”体现的是一种非常放松的状态 根据课程内容，“赤子”通常具有意念专一，精力旺盛等特点 根据课程内容，“道”是天地间永恒的价值元素，只有具有使命感的人才能享有 根据课程内容，“道可道，非常道；名可名，非常名”意思是“道”和“名”都可以讲出来，因此很容易被理解 根据课程内容，“道可道非常道”可理解为（） 根据课程内容，“道大”是“天大” 根据课程内容，“道生之，而德畜之；物形之，而势成之”里的“势”指的是一种不平等关系 根据课程内容，“重积德”指坚持行善积德，必有好报 根据课程内容，《道德经》中的“德”与我们平常说的“社会道德”内涵相同 根据课程内容，《道德经》中的“道”包括了哪几方面的内容（） 根据课程内容，《道德经》可按内容可分为“道”篇和“德”篇 根据课程内容，下列与“功遂身退”内涵相近的是（） 根据课程内容，下列与“勇于敢则杀，勇于不敢则活”内涵相近的是（） 根据课程内容，下列与“大丈夫卒然临之而不惊，无故加之而不怒”内涵相近的是（） 根据课程内容，下列与“清静为天下正”内涵相近的思想是（） 根据课程内容，下列与“知者不言，言者不知”意涵相近的是（） 根据课程内容，下列与“祸福相倚”意涵相近的是（） 根据课程内容，下列与孙膑利用“减灶法”以退为进打败庞涓的谋略要旨相契合的是（） 根据课程内容，下列与汉高祖刘邦斩白蛇起义对抗暴秦的典故要旨相契合的是（） 根据课程内容，下列关于“以道莅天下，其鬼不神”的叙述，正确的是（） 根据课程内容，下列关于“众人熙熙，我独泊兮”的说法，正确的是（） 根据课程内容，下列关于“创新” 根据课程内容，下列关于“有道者”的说法，正确的是（） 根据课程内容，下列关于“致虚极，守静笃”的理解，不正确的是（） 根据课程内容，下列关于“道”，“术”，“法”，“器”的重要性排序，正确的是（） 根据课程内容，下列对“价值”的理解，不正确的是（） 根据课程内容，下列对“孰能浊以止，静之徐清；孰能安以久，动之徐生”的理解，不正确的是（） 根据课程内容，下列属于对道德“状态”探讨的一项是（） 根据课程内容，与“万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而弗居 根据课程内容，与“有无相生”内涵相近的是（） 根据课程内容，中国的周易八卦是《道德经》“阴阳”观的典型体现 根据课程内容，中山装前面的五个纽扣象征着儒家“五常”里的“仁义礼智信”，属于“德”的精神层范畴 根据课程内容，人们可以通过万物生长来进行“观复” 根据课程内容，人有个人身心和谐 根据课程内容，企业可借鉴“常无，欲以观其妙；常有，欲以观其徼”里的“常无”，也即什么都不用做，自然会获得成功 根据课程内容，企业如果长期采取“广告战”策略，常常会导致其资金链断裂，进而陷入营运危机，体现了（） 根据课程内容，企业管理者“成就”员工，而后“主宰”员工，是符合道的 根据课程内容，佛家认为三布施：财布施 根据课程内容，古代四合院集中体现了“五行相生相克”的传统理念 根据课程内容，古代的四合院建筑体现了《道德经》中“德”的（） 根据课程内容，君子“畏大人”中的“大人”不包括（） 根据课程内容，吴京拍的多部电影均大获成功，所体现的“道”不包括（） 根据课程内容，在“道可道，非常道；名可名，非常名”中，可将“道”理解为我是谁，我从哪里来，我要去哪里，这不仅是时刻的问题，更是人生 根据课程内容，在《黄帝内经》相关叙述中“真人”能够（） 根据课程内容，在激烈的市场竞争环境中，“水善利万物而不争”的理念完全不利于企业运营 根据课程内容，在管理学“愿景” 根据课程内容，屠呦呦提炼青蒿素获得诺贝尔奖，属于无中生有型创新 根据课程内容，当人们知道“美之为美”，“善之为善”之时，也即对社会有了“美”与“恶”的意识与判断 根据课程内容，曾国藩的“慎独则心泰”指个人独处时，努力遏制私欲，内心就会坦然 根据课程内容，根据古代建筑原理，男生五行属“木”，宜住东边，女生五行属“金”，宜住西边 根据课程内容，真正优秀的管理者是遵循“道”的，是一种永久的 根据课程内容，管仲认为打战之前必先犒赏士兵，才能使之拼命冲锋陷阵，属于（） 根据课程内容，自动人假设人是懒惰 民不畏威，则大威至 水深则流缓，人贵则语迟 法布施 深刻玄远，不是一般人可以理解的 物质层第一章单元测试 畏险情绪与妥协心态 知到智慧树章节测试网课答案 知到智慧树章节测试网课答案题库 知到智慧树答案 知到智慧树答案大全-知到APP答案 知到智慧树答案题库 知到智慧树网课答案 知到智慧树网课答案题库 知到答案 知到答案 (校内课程) 完整智慧树网课章节测试答案 知到答案免费查询网站 知到答案吧 知到网课答案-知到智慧树答案 知到题库 立即勤奋 答案 结合员工自身长处，分配组织任务 绪论单元测试 网课小助手 网课小帮手 网课期末答案 网课答案 自利的 言出必行，恪守信用 购买后上方矩形框将出现已付费的隐藏内容 身材高大的人 运气 适时地让渡利益以保持合作关系，有益于实现自身目标 遵循道的管理者 释 错 长久的状态 阳两面D其余各项均是 需点击上方按钮支付元购买，所有 题库