宋朝以后，理学强调礼和律对治理国家具有同等重要的地位，二者“不可偏废”;唐律“一准乎礼，而得古今之平”，实现了礼与律的有机统一，成为了中华法系的代表;西周时期确立了“以德配天，明德慎罚”的思想，以此为指导，道德教化与刑罚处罚结合，形成了当时“礼”